حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ الْأَوْسِيِّ « 1 » 19017 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَمِّهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّ شَبْلَ « 2 » بْنَ خُلَيْدٍ الْمُزَنِيَّ ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَالِكٍ الْأَوْسِيَّ أخْبَرَهُ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِلْوَلِيدَةِ : " إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَبِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ " ، وَالضَّفِيرُ : الْحَبْلُ ، فِي الثَّالِثَةِ أَوْ فِي الرَّابِعَةِ « 3 » .

--> ( 1 ) قال السندي : عبد اللَّه بن مالك الأوسي : هو أنصاري ، حجازي ، له صحبة . ( 2 ) هكذا جاء في النسخ ، وفي نسخة السندي ، ولم يورده أحد على أنه اختلاف في اسمه ، فقد اتفقوا كلهم على أنه شبل - مكبراً - واختلافهم كان في اسم أبيه ، وقد جاء على الصواب في " أطراف المسند " 123 / 4 وفي الرواية التالية ( 19018 ) . ( 3 ) حديث صحيح لغيره ، وهذا إسناد ضعيف لجهالة شبل بن خليد المزني ، فقد انفرد بالرواية عنه عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عتبة . واختلف فيه على الزهري ، فرواه مالك - كما سلف ( 17057 ) - عنه ، عن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه ، عن أبي هريرة وزيد بن خالد ، وهذه الطريق هي التي أخرجها الشيخان ، فانظرها ثمة ، وقد اختلف هنا كذلك على الزهري في اسم والد شبل - فقيل : ابن خليد - كما في هذه الرواية - وقيل : ابن حامد ، وقيل : ابن معبد ، ورجح البخاري : ابن خليد ، ورجح ابن معين : ابن حامد ، أما ابن معبد فقد قال الحافظ في " التهذيب " عن ابن معين : ابن عيينة يخطئ فيه